Narodenie detí bolo a stále je významnou udalosťou v živote rodiny. V súčasnosti je narodenie dvojčiat vnímané skôr pozitívne, keďže pri jednom tehotenstve prichádzajú na svet hneď dvaja potomkovia. Na druhej strane, výchova dvoch detí je náročnejšia, a preto moderná západoeurópska spoločnosť, poznačená demografickým regresom a trendom jednodetnosti, môže narodenie dvojčiat vnímať aj negatívne. Charakteristické pre túto spoločnosť sú vyšší vek pri uzatváraní manželstva a vyšší vek prvorodičiek. Tieto faktory v niektorých prípadoch vedú k tomu, že manželské páry, často po neúspešných pokusoch otehotnieť, využívajú modernú medicínu. S umelým oplodnením súvisí aj tendencia k narodeniu dvojčiat či dokonca väčšieho počtu súrodencov.
Pohľad do cirkevných matrík z 18. a 19. storočia nám umožňuje preskúmať postavenie dvojčiat v slovenskej vidieckej spoločnosti. Zaujímalo nás, ako často sa v mikroregiónoch dedín vyskytovali viacnásobné pôrody, ako boli tieto pôrody zaznamenávané v cirkevných matrikách a čo sprevádzalo narodenie a krst dieťaťa. Agregovaný výskum cirkevných matrík sa snaží zistiť, či sa z dvojčiat častejšie rodili chlapci alebo dievčatá. Štúdiom slovenských rodín sa dozvieme, aké mená najčastejšie dostávali dvojčatá, a predstavíme si prípady opakovaných viacnásobných pôrodov u rovnakých manželských párov.
Výskyt dvojčiat v slovenských farnostiach
V období pred demografickým prechodom, keď viac než 40 % zo 100 narodených detí nedožilo dva roky, ľudia nevnímali detskú úmrtnosť tak tragicky ako dnes. Omnoho častejšie umierala pri pôrode aj rodička, avšak pri príchode na svet dvojčiat sa toto riziko rapídne zvyšovalo. Pôrody v rodinách boli každoročnou záležitosťou, no narodenie dvojčiat znamenalo pre rodinu väčšie starosti o nevyhnutné sociálne zabezpečenie oboch detí. Rodina čelila viacerým existenčným otázkam, ktoré narodenie dvojčiat ešte znásobovalo. Išlo najmä o zabezpečenie dostatočnej výživy pre matku, aby mala dostatok mlieka pre oboch potomkov. Okrem týchto nákladov musela rodina vynaložiť viac prostriedkov aj na pôrodnú babicu, ktorá bola pri takomto pôrode nevyhnutná. Krst dvoch detí navyše znamenal pre rodinu vyššie povinnosti voči cirkevnej a svetskej vrchnosti.
Táto prípadová štúdia, založená na empirickom základe analýzy cirkevných matrík, vychádza zo záverov výskumov absolventských prác z viacerých slovenských lokalít. Vybrané lokality predstavujú rôzne spracované oblasti, čím prinášajú pohľad na problematiku, ktorá v slovenskej histórii ešte nebola dostatočne preskúmaná. Základným výskumom cirkevných matrík z týchto mikroregiónov môžeme otvoriť možnosť komparácie populačných javov a skúmania miesta viacnásobných pôrodov v nich.
Najstaršie záznamy a štatistiky
V najstarších dochovaných matrikách viacnásobné pôrody spravidla neboli špeciálne označované. V záznamoch zo 17. storočia sa môžeme stretnúť s dvojčatami v záznamoch, ktoré uvádzajú dve krstné mená spojené spojkou „a“ (latinsky „et“). Pri týchto záznamoch bolo potrebné sledovať, či išlo o jedno dieťa s viacerými krstnými menami, alebo o dvojčatá či trojčatá. Práve spojka „et“ bola poznávacím znakom viacnásobného tehotenstva, keďže poznámky typu „gemini, gemelli“ a pod. sa stali praxou až v 18. storočí.
Istou formou rozlišovania viacnásobného tehotenstva bolo aj sledovanie počtu krstných rodičov. Táto metóda by však mohla bádateľa viesť na nesprávnu cestu, keďže sa v matrikách mohli objaviť prípady krstov detí miestnych „prominentov“, ktorí si vybrali pre svoje potomkov viacero krstných mien a kvôli prestíži pozvali aj viacerých krstných rodičov.
V katolíckej farnosti Lúčky sa tieto záznamy kontinuálne objavujú od konca 17. storočia, kedy sú zachované aj najstaršie matriky pokrstených. Za dvestoročné obdobie tvorili dvojčiatka v tejto obci pri Kremnici podiel 2,46 % zo všetkých narodených detí.
V evanjelickej farnosti Turičky tvorili dvojčatá vyše 3 % zo všetkých narodených. Kontinuita podobná Lúčkam tu nie je pozorovateľná, keďže v piatich dekádach dvestoročného obdobia nenachádzame záznamy o narodení dvojčiat. Do polovice 18. storočia sa dvojčatá v Turičkách rodili len veľmi zriedkavo, čo môže naznačovať aj prípady štatistickej podregistrácie viacnásobných tehotenstiev. V nasledujúcom šesťdesiatročnom období (1761-1820) sa v evanjelickej farnosti narodilo spolu 88 detí z dvojčiat, čo predstavovalo vyše 72 % všetkých dvojčiat narodených v rokoch 1691-1890. Počet narodených detí - „dvojčiat“ - vyvrcholil v 80. rokoch 18. storočia, kedy sa v Turičkách narodilo takmer každé desiate dieťa z dvojčiat. Tieto zvýšené počty možno odôvodniť aj zvýšeným počtom pôrodnosti na prelome storočí, avšak zvýšený pomer narodených dvojčiat pretrvával až do konca devätnásteho storočia, kedy už počet narodených klesal.
Podobný vývoj zaznamenala aj hornooravská farnosť Rabča, kde predstavoval podiel dvojčiat v rokoch 1766-1896 2,18 % zo všetkých pôrodov. Najviac narodených dvojčiat sa objavovalo rovnako na prelome 18. a 19. storočia.
Vo farnosti Lukáčovce sa najviac dvojčiat rodilo v poslednej štvrtine 18. storočia. Výrazne nad priemer sa dvojčatá v tejto katolíckej farnosti rodili aj v polovici 19. storočia. V tejto oblasti tvorilo narodenie dvojčiat najmarkantnejší podiel zo všetkých porovnávaných farností, a to 3,28 % z narodených.
Väčšina výskumov dokazuje, že frekvencia narodenia dvojčiat sa pohybuje okolo 1,9 % zo všetkých narodených. Pri týchto hodnotách však nemôžeme zabúdať, že ide o mikroregióny, v ktorých hodnoty môžu byť skreslené a tým závery nemôžeme predkladať v absolútnom svetle. Vo výskumoch poľských autorov sa pomer dvojčiat medzi narodeniami všetkých detí pohyboval od 1,3 % cez 2,0 do 2,2 %.
Pohlavie novorodencov a demografické ukazovatele
Výskumy v sledovaných lokalitách uvádzajú index maskulinity 104 až 105 narodených chlapcov na 100 dievčat. Zdanlivú nerovnosť vyrovnáva slabšia imunita a odolnosť chlapcov (sprevádzaná vyššou úmrtnosťou) ako dievčat, čím sa pomer narodených viac-menej vyvážil.
Vo farnosti Lúčky sa z dvojčiat rodilo viac dievčat ako chlapcov v pomere 54 chlapcov ku 58 narodeným dievčatám (index maskulinity 93,1). Na druhej strane bol v Turičkách tento pomer obrátený. Ako dvojčatá sa v evanjelickej farnosti narodilo 64 chlapcov a 58 dievčat (index maskulinity 110,4).
V Lukáčovciach medzi narodeniami dvojčiat prevyšovali rovnako chlapci. Avšak samotný rozdiel tvoril len jeden prípad narodenia, teda dvaja novorodenci.
Na rozdiel od spomínanej vyrovnanosti pohlaví pri narodeniach bol vo farnosti Rabča pomer narodených chlapcov omnoho nižší ako počet dievčat. V rokoch 1766-1895 sa narodilo 160 chlapcov a 198 dievčat. Celková hodnota indexu maskulinity sa pohybovala v hodnote 80,8.
Vo výskumoch z poľského prostredia sa index maskulinity dvojčiat pohyboval veľmi podobne, v širokom spektre hodnôt - od 90,2 cez 113,3 po 134,3.
Krst a rodinné zvyky spojené s narodením dvojčiat
Krst dieťaťa bol významnou udalosťou nielen pre samotného potomka či potomkov, ale aj pre rodičov a blízke okolie. Hoci sa s krstom zbytočne neotáľalo a dieťa bolo krstené čo najskôr („quam primum“), krstní rodičia boli starostlivo vyberaní. Odmietnutie krstného rodičovstva sa pokladalo za neprípustné a nehodné odpustenia pred Bohom i človekom.
Krstní rodičia boli často vzdialenejší príbuzní alebo známi rodičov. Pre krstných rodičov vyplývali aj záväzky voči svojmu krstňaťu a jeho rodine. Preto sa s výberom krstných rodičov mohlo kalkulovať a voľbou majetnejších krstných rodičov mohli rodičia zabezpečiť svoje deti.
Keďže krstní rodičia niesli pred cirkvou zodpovednosť za duchovnú gramotnosť dieťaťa, kňaz ešte pred krstom overil, či poznajú vyznanie viery a modlitbu Pána, a potom, počas vysluhovania sviatosti, sami vyznali vieru za krstené dieťa.
Po samotnom akte krstu nasledovala oslava, ktorá bola určená pre ženy z rodiny. Otec a krstný otec dieťaťa boli po chvíli poslaní preč a ženy pokračovali v zábave. Marta Botíková cituje Pavla Dobšinského: „ženy sa tam šaleli, popili a spievali rozpustilé piesne a nepekného obsahu.“ V prostredí západných susedov na Poděbradsku sa dozvedáme o „všelijakých nezbedných kúskoch“, ktoré sa na hostine v noci vystrájali.
Po krste nasledovali tzv. „vádzky“ alebo „Introductio puerperae“ (vovedenie rodičky), ktoré boli symbolickým vovedením matky a dieťaťa či detí do cirkevného spoločenstva. Slávnostné vovedenie matky a nového či nových veriacich sa odohrávalo príchodom do miestneho kostola, kde im kňaz požehnal.
Krstní rodičia dvojčiat
Pri krste dvojčiat či ešte viacerých súrodencov naraz sa verilo, že jeden zo súrodencov náhle umrie. Dvojičky mali zvyčajne rovnaký počet krstných rodičov ako deti, ktoré sa rodili bez súrodenca. Vyskytovali sa aj prípady, kedy sa počet krstných rodičov odlišoval.
Na začiatku 18. storočia sa v matrikách nachádzal osobitný zápis krstných rodičov pre prvé dieťa z dvojčiat a iné mená krstných rodičov stáli pri mene jeho súrodenca. Dokazuje to zápis dvojčiat Zuzany a Jána, narodených 25. februára 1709 vo farnosti Lúčky. Zápis bol oddelený osobitne, ako keď išlo o dve deti rôznych rodičov, avšak s poznámkou, že ide o dvojčatá. Zuzana mala pri krste dvoch krstných otcov a tri krstné mamy a jej brat Ján bol krstený dvoma krstnými otcami a rovnakým počtom krstných mám. Ani jeden krstný rodič sa deťom nezhodoval.
V prvej polovici 18. storočia, kedy sa v praxi definitívne presadilo kanonické nariadenie o dvoch krstných rodičoch pri narodeniach dvojčiat, bola skutočnosť naďalej odlišná. K najčastejším prípadom, kedy dvojčatá „krstil“ jeden pár (muž a žena), sa pridával aj variant ďalšej krstnej matky. Tieto prípady troch krstných rodičov neboli viazané na krsty dvojčiat podľa pohlavia.
Na začiatku 19. storočia boli najčastejšie prípady dvoch krstných otcov a dvoch krstných mám, teda každé dieťa krstil iný pár. Od dvadsiatych rokov sa objavovali varianty, kedy dvojčatá mali krstného otca spoločného, ale mali rozdielne krstné matky.
V Turičkách sa v 18. storočí najčastejšie pri krstoch dvojčiat objavovali dve mená krstných otcov a dve mená krstných matiek. Každé z narodených detí, teda, malo „vlastných“ krstných rodičov. V tomto období mali aj deti, ktoré sa narodili bez súrodenca, rovnaký počet krstných rodičov. Objavovali sa aj prípady, kedy dve deti mali za krstných rodičov iba jeden pár. Častejšie však pri krste dvojčiat asistovali viaceré osoby. Stávalo sa tak najmä v 18. storočí a počet týchto krstných rodičov sa pohyboval od päť do sedem.
V druhej polovici 18. storočia vo farnosti Rabča mali dvojčatá spravidla dvoch krstných rodičov rovnako ako iné pokrstené deti. Podobne ako v katolíckej farnosti Lúčky mali vo väčšine prípadov deti jedného krstného otca a dve krstné mamy. Na začiatku 19. storočia sa v matrikách začínajú objavovať zriedkavo aj dva páry odlišných krstných rodičov. Trend dvoch krstných mám a jedného krstného otca pretrvával aj naďalej pri väčšine krstov počas celého 19. storočia.
Sezónnosť pôrodov dvojčiat a výnimočné prípady
V cirkevných matrikách môžeme jednoducho určiť, v ktorých mesiacoch narodenia dvojčiat rástli a kedy naopak klesali. Sezónnosť plodnosti obyvateľstva bola v minulosti ovplyvňovaná viacerými faktormi. V čase veľkého pôstu a adventu bolo manželské spolužitie obmedzované, čo sa odzrkadlilo na nižšej pôrodnosti v určitých fázach roka. Podobne aj sezónne práce na poli alebo cestovanie mužov za prácou, napríklad v čase žatvy, mohlo mať za následok ďalší pokles pôrodnosti.
Vo farnosti Lúčky sa najčastejšie dvojčatá rodili v mesiaci jún, ostatné mesiace v roku boli viac-menej vyrovnané.
Vo farnosti Turičky sme zaznamenali vysoký vzostup narodení dvojčiat v mesiacoch november a február, kedy sa narodilo až 20 %, resp. 16 % zo všetkých dvojčiat. V ostatných mesiacoch sa rodili dvojčatá v oveľa menšej miere.
V cirkevných matrikách sme zaznamenali aj prípady, kedy sa dvojčatá rodili po sebe vo veľmi krátkom čase. Výnimočná situácia nastala v októbri 1778 v Lúčkach. Vtedy sa piaty, devätnásty a tridsiaty deň mesiaca narodili tri páry dvojčiat. Boli to dcéry Jána a Kristíny Veinds, Mária a Zuzana, narodené 5. októbra; dcéry Juraja a Evy Neüschla, Martina a Mária Terézia, narodené 19. októbra; a dcéry Martina a Kataríny Neüschla, Alžbeta a Katarína, narodené 30. októbra.
O takmer sto rokov neskôr sa v tej istej farnosti opakovala podobná situácia. V roku 1870 sa v mesiacoch január až máj narodili tri páry dvojčiat. Dvakrát to boli dve dievčatá a raz zmiešaný pár. Záznamy v matrike hovoria, že dve zo šiestich narodených detí umreli už pri pôrode a jedno dievča o mesiac neskôr.
V Rabči na Orave bol výnimočným obdobím kalendárny rok 1889, kedy sa od 5. januára do 31. decembra narodilo...
Od staroveku po súčasnosť: Vývoj pôrodníctva
Blahoželania a vinše k narodeniu
Narodenie dieťaťa je jedným z najkrajších momentov v živote rodiny. Prináša so sebou nesmiernu radosť, lásku a nádej. Pri tejto výnimočnej príležitosti je vhodné zdieľať s rodičmi a novorodeniatkom priania plné šťastia a pozitívnych myšlienok.
Úvod do sveta prianí a vinšov
Príchod nového života si zaslúži tie najkrajšie slová. Či už hľadáte inšpiráciu pre blahoželanie na pohľadnicu, SMS správu, alebo osobné vyjadrenie radosti, tu je široká škála prianí a vinšov, ktoré vyjadria vaše pocity a potešia srdcia novopečených rodičov.
Klasické a dojímavé priania
Tieto priania sú univerzálne a vhodné pre každú situáciu. Vyjadrujú úprimnú radosť a želajú bábätku a rodičom všetko najlepšie do budúcnosti.
- „Najväčšie sú tie zisky, čo život vkladá do kolísky. V jednej z nich už sladko dýcha, Vaše šťastie, Vaša pýcha.“
- „Nech Vám Vaše dievčatko/chlapček prinesie veľa radosti a šťastných chvíľ, nech je zdravá a rastie ako z vody.“
- „Blahoželáme k narodenia dieťatka! Nesmelým bozkom začína rozprávka, končí sa úsmevom malého dieťatka. To nie je rozprávka, to je už život sám, nech veľa šťastia prinesie i Vám.“
- „Nový život práve prichádza: nielen život vášho bábätka, ale život vás dvoch, ktorý naplní nové zážitky, skúsenosti a radosti. Srdečne gratulujeme mamičke a otcovi!“
- „Z rannej rosy spektra farieb, z vône krehkých ruží, prišlo na svet niečo krásne po čom človek naozaj túžil. Vitaj medzi nami utešené dieťa, nech Ti Pán Boh požehnáva všetky žitia kroky a buď šťastné v svete krásnom dlhé roky.“
- „Nech Vám Váš potomok prinesie veľa radosti a šťastných chvíľ, nech je zdravý a rastie ako z vody! Prajeme Vám, aby dieťatko prinieslo do Vašej rodiny veľa lásky, smiechu a nehy. Nech s ním prežívate veľa radostí a šťastných chvíľ. Nech je zdravé a rastie ako z vody! Nech je pre Vás tým najväčším pokladom na svete.“
- „Nech Vám v zdraví, láske rastie, nech Vám dáva iba šťastie. Vo dne, v noci, skrátka stále, nech Vás teší dieťa malé.“
Hravé a vtipné priania
Ak máte blízky vzťah s rodičmi a chcete im dodať úsmev na tvári, zvoľte si vtipné prianie. Tieto vinše sú odľahčené a plné humoru.
- „Ako vám na svadbe priali, už je tu váš synček malý. Aby mal vždy šťastný krok, venujme mu prípitok.“
- „Dieťatko sa cez pusinky dostalo až do perinky. Krásne oči, krásne vlásky, narodené z veľkej lásky. Nech tá láska je vždy stála, plná šťastia, neskonalá.“
- „Dakedy vám bolo na lavičke v parku, dnes musíte často otravovať starkú. Ako jeden viac sú dvaja, to vie dobre každá mať. Nech prekročia brány raja, nech sa môžu vždy len smiať.“
- „Včera sme tu boli dvaja, dnes nás je už viac než dosť. Osud nás so šťastím spája trojičkami pre radosť.“
- „Vitajte v klube rodičov, kde je šťastie rovnako veľké ako nedostatok spánku! Je super, že odteraz ste non-stop k dispozícii už aj vy, dokonca aj v noci. Vitaj na svete, miláčik! Prišiel čas, kedy môžeš jesť, spinkať a kakať tri mesiace v kuse a držať tak svojich rodičov v strehu od rána do večera. Gratulujeme k narodeniu vášho nového šéfa! Dieťa v dome je ako malá nikdy nekončiaca párty.“
Priania pre dvojčatá
Narodenie dvojčiat je dvojnásobná radosť, ktorá si zaslúži špeciálne priania.
- „Dvojnásobná radosť, dvojnásobné šťastie, darovaná láska sa vracia dvakrát. Dnes prišiel čas, kedy chcem šťastným rodičom zablahoželať dvakrát. Dvojčatá! Veľmi sa s Vami teším!“
- „Z neba spadli dve malé hviezdičky a odteraz nám budú žiariť každú sekundu života. Mamička sa usmieva, otecko sa teší, bábätko je konečne tu. Život vás miluje - teraz ste štyria! Gratulujeme k sladkému dvojbaleniu! Vy ste jedineční, vaši potomkovia sú dvakrát tak jedineční. Gratulujeme!“
- „Gratulujem k dvojitej detskej radosti! Prajeme vám krásne spoločné chvíle vo štvorici, veľa lásky, radosti, šťastia, bezpečia a zdravia. To všetko vám z celého srdca prajem.“
- „Dvojnásobne zdvojnásobené. A dve namiesto jednej. Tak by to malo byť. Veď dvojča nechodí na svet samo. Dvojčatá nikdy nie sú samy. Vždy nosia toho druhého vo svojom srdci.“